第一卷 北地的少年 第5章、加点修行，回乡省亲 (第2/2页)
待力量全部消散于体内，方易这才站起身，来到了铜镜面前。
方易再度有了新的变化，气色更加红润了一些，饥黄之色此时消散了大半，身形越发挺拔，整个人风神玉秀，神采飞扬。
此时的方易，方才真正的有了几分贵公子的模样。
这就是加点修行的好处。
我还没怎么用力，就随随便便的成功了！
白色命格一直如同利剑高悬，随时都可能给他带来可怕的危机，现在的他，可谓是战战兢兢，如履薄冰，生怕一个不好，一命呜呼，那可就真的什么都没了。
如今，他终于摸索出面板的一些使用方法，不由得让他心中镇定许多，万事还要靠自己。
修武，不是为了洛青衣，而是为了他自己。
以力破万难的前提是，自己拥有那强大的实力！
一日无话，方易很快就投入到了读书之中。
除了读《史记》之外，方易现在每天也都在读其他书，这几日没有修炼武道的时候，方易都在认真的读书。
读《史记》是为了刷进度，读其他的书，则是为了增长见识。
一类是大离的历史，各地的风土人情，这对于方易这个不是土著的穿越之人而言，很有作用。
另外一类，则是诸子百家的经典。
尤其是儒家四圣所著的经典。
因为，读书也可以获得力量，那就是儒道！
今天没修武道之前，方易一直都在想着，要不走儒道的路子算了，反正读书都可以获得力量，读书也可以读成圣人。而且修武多累啊，多难啊，多苦啊。
但是今日一修武，发现还行，没那么累，加点就行。
这不是有手就会？
儒道和武道不同，武修是个苦行僧的职业，折磨自己，打磨肉身从而获取力量。
但是儒道，却是读书人独有的修炼法门。
儒道被四圣学宫垄断，天下读书人，都在各地的四圣学宫修行。
寻常人家，没有读书人。
哪怕是有读书人，也鲜少有人单独修炼儒道的。
因为儒道的时间成本太过昂贵，和道门，武道相比，儒道五品之下，都是废材。
比力量，儒道打不过武夫，论技巧，拼不过道士。
儒道的实用性太低。
寻常人家，都会让孩子修炼武道，将来参军出征，谋得一个武道功名。哪怕是洛神侯，走的也是武道的路子，当然，洛神侯也是个读书人，但是却并不专门修炼儒道。
因此，偌大一个洛府，方易根本找不到儒道高手，也无人专门修炼儒道。而武道，他从春桃那就得到了修炼之法。
这就是差别。
这几日，方易一直在自行摸索，可惜并没有什么进展。
他迫切的想要尝试一下，那气运点能否给儒道加点。
若是能加，将来方易还打算修炼个道法。
儒、武、道三家齐修，反正技多不压身，气运点闲着也是闲着。
......
儒道四圣，第一圣就是初代儒圣，开辟了儒道一门的至圣先师，夫子，夫子从读书中悟出了才气修炼的法门，成为儒道修炼体系的支撑和基础。
夫子所著经典《儒经》已经成为当今读书人必读之书，和前世的《春秋》之于孔子差不多。
儒道第二圣是李布衣，被尊称之为李圣，他所作的《礼经》也是读书人的必读数目。
儒道第三圣是姜渐离，被尊称之为姜圣，他所作的《儒史》，为儒道贯通了古今。
儒道第四圣是周公明，被尊称之为周圣，他所做的《儒法》，更是被后世儒道之人奉为首屈一指的经典。
《儒法》博才诸子百家之长，丰富了儒道修士的战斗体系，极大的提升了儒道修士的战斗力。
周圣于前朝国祚灭亡前三百年逝去，此后这几百年里，儒道无圣。
当世儒家第一人，就是持有《四圣经典》原本的夫子后人，当今大离王朝的大先生。
夫子无名无姓，所以大先生也无名无姓，就唤作大先生。
大离大儒芸芸，皆是大先生的弟子。
读书人从四圣经典之中领悟四圣之意，汲取四圣才气，格物致知，正心诚意，修身齐家，治国平天下。所以儒道最好修炼，只用读书即可。
话是这么说的，但是实际却也没那么简单，因为四圣经典太过深奥，无法理解，就无法汲取才气，无法修炼。
读书也不是认识字就行。
方易这几日天天诵读四圣经典，却也没有从书中找到修行的道理。
直到这一日，夏荷前来传话：“姑爷，夫人即将回返娘家省亲，小姐没回来，夫人说，让你跟随一块前去。”
“回家省亲？”方易听到这个消息，也没有意外。
这是洛夫人的保留节目，省亲就是回娘家，再过月余，就是八月中秋，往年神侯全家都会回去，但是今年神侯在边关镇守，洛青衣又在皇宫，洛夫人这次只能一个人回去，不过今年还有个特殊情况，洛府招了女婿，自然是要带着这个赘婿回娘家了。
【回乡省亲，未来难测】
你有2个选择。1、拒绝和洛夫人一起省亲。
【吉相：免去很多不必要的麻烦，获得气运点1点。
凶相：遭到洛夫人的憎恶，她对你的一丝好感荡然无存，你的前途一片灰暗。】
2、和洛夫人一起省亲。
【吉相：洛夫人会增加对你的好感，获得气运点2点。
凶相：太原王氏贵胄之家，一介赘婿前往，麻烦不断，祸事增多。】
又是一个选择题！