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第七百一十四章 胎化易形、不走产道

  第七百一十四章 胎化易形、不走产道 (第1/2页)
  
  在《四九玄功》中,金丹境界的最后一次蜕变,名称便叫做“胎化易形”。
  
  完成这一次蜕变之后,金丹中人将会彻底的返老还童,能将肉身或阴神蕴养成只差一步之遥的无垢丹躯,妙处无穷。
  
  并且这一步也是道人在成仙之前,最后一次可以对自身进行调整更迭的阶段,譬如男变女、女变男,阴阳转化,人妖易形,改造容颜、提升根骨、弥补残缺种种皆可。
  
  同时的,这一次的蜕变也存在着极大的危险,或许算得上是丹成中人最危险的一次蜕变。
  
  便拿余列来说,如果他只是个寻常的丹成中人,体内筑基因为采用了腾蛇的血脉,若是选择了肉身道路,胎化易形这一阶段将能够让他获得彻底且纯正的腾蛇之躯。
  
  但蜕变的过程中稍微有所不甚,他就意志丧失,沦为妖兽,被血肉所操控。
  
  其结果不一定死,但是其修行多年以来的人格,将会当场崩解,事后即便是侥幸活了下来,肉身还蜕变成功,但是血肉中将重新蕴养出新的人格。
  
  此人格非彼人格,且兽性满满,将不再是他。
  
  正是因为胎化易形之变,存在着如此大的风险,且关乎着成仙道路,是成仙之前的最后一次蜕变,山海界中人钻研出了诸多能够辅助此番蜕变的秘术。
  
  而在原本的四九玄功当中,其居然还只是简单提及了“血脉精纯,灵根如一,胎化自成”一语,并不像其他的蜕变一般,有着一种或多种教科书般的蜕变步骤。
  
  这导致山海界中的丹成道师们,特别是那些祖上没有出现仙人的,为了获得更加具体的蜕变秘法,往往得屈身在大道脉中,任劳任怨的供职多年。
  
  好在余列乃是祸乱仙宫的嫡传之人,他脑中关于此番步骤的蜕变,有着多达三种可行的法子,甚至余列原本还不打算借用秘术来辅助这一次蜕变。
  
  因为他如今修成了至人之躯,早就已经瞧不上当初的腾蛇血脉,也不想让自己的肉身血脉被古巫桎梏住,更想要依据自己的肉身,自行逆转生机,返老还童,度过此番蜕变。
  
  余列站在长生神兽的尸体,和银环参跟前,他的目光亮着:
  
  “此地恰好有一整具长生神兽之躯,即便其死在这里不知道多少年了,但是真仙级别的底蕴应当是有所残留的,其血脉也值得融入我之体内。
  
  而且银环参此人,早已经被其老祖宗培养成了孕母,正适合仙宫中的这一方‘云母育养化形妙法’!我若是以此施展,都不用再精心去寻找母体了,还能救此女一命……”
  
  《云母育养化形妙法》,正是和余列手中的孕母秘术极其相同的法门。
  
  这一秘法,其大致的做法同样也是借腹生子,但是和银姓老祖打算让银环参和巨兽尸体交媾后,在银环参体内培养出神种,继而缓缓夺舍的法子不同。
  
  它乃是将道人的身躯以秘药浓缩,化作一“小人”,置于母体当中,借助母体的十年或百年怀胎,重返先天,返老还童。
  
  也就是说,余列是要亲自钻入银环参的肚子中,借用对方的肚子,来帮助自己完成此番蜕变。
  
  而在其蜕变的过程中,他就可以帮助银环参将深藏在其体内的神兽精血拔除,让其渡过生死难关。
  
  琢磨着如此一神奇秘法,余列的眼神闪烁,心间还是稍微的有些抗拒:
  
  “借腹生子,且还是借助她人之腹将自个生出来。若是行了此法,岂不是白白头上多了个‘娘亲’?”
  
  “仙长!救命啊,
  
  只要你能够救我,让我做什么都行。”
  
  银环参见余列的神色变化,以为余列琢磨出了办法,但是正在犹豫不决,她当即的再次哭嚎着,并且膝行爬到了余列的跟前,想要抱住余列的双腿,只是被余列周身时刻萦绕的剑气给阻挡了。
  
  余列听见此女的百般哀求,挑了挑眉毛,低声道:
  
  “银道友,若是我能够救你,当真让你做什么,你都愿意?”
  
  银环参闻言,面上大喜:“愿意愿意!”
  
  生死危机之下,此女如此的恳求,倒也触动到了余列的几丝心弦。
  
  “根据山海界中传言,古时候曾有大觉天仙,修道时被孔雀所吞,不得不剖腹从中飞出。便有时人讥讽其应当认孔雀为母,那天仙不仅不恼,反而真的封了那孔雀一个干娘还是什么的法号。
  
  传到后世,此事不仅没有成为那名天仙的笑料,反而传为一段佳话,言其有慈悲之心。”
  
  余列在心间暗想:“我若行此秘术,不仅可以助我完成一次蜕变,还能够救人一命,亦是慈悲之行。当然了,要我如传言中的天仙那般,认此女为母,则是绝对不可能的。”
  
  其心间彻底的蠢蠢欲动起来。
  
  特别是根据传承中所言,此等《云母育养化形妙法》乃是山海界内顶尖的法门,有不小的概率能够让丹成中人在母胎中,时刻感受到“先天之气”。
  
  等最后诞生之时,蜕变者体内先天尚存,跨过成仙门槛的概率,将会提升不小!
  
  并且若是依据此法修炼,余列在母胎中所待的年数,并非只是在进行蜕变,而也是在进行修炼,其修炼的速度还将是在外界的数倍。
  
  最迟百年,早快十年,他就可以将胎化易形这一阶段彻底的完成,其一出世之时,便是丹成境界修满,可以尝试成仙蜕变!
  
  当然了,其间也是存在着一定的要求和风险的。
  
  想要安稳的在母体中修炼十年或是百年,则母体本身的“营养”得跟上,若是母体的营养不良,要么母体败亡、要么修行者被迫提前出世,早早结束蜕变过程。
  
  如果提前出世是在“十月怀胎”之后,那倒是没有什么太大的影响,顶多是秘术就此中断,无法再将自己塞回肚子里面重新续上。
  
  但如果是在十月当中,则修行者连人形都没能重塑成功,其提前出世的危害更甚于寻常凡人的早产,连大丹都可能倾覆,以至于就此沦为凡人,一生道行付诸东流,其所借助的母体也会遭受牵连。
  
  
  
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